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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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