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琪琪格蒙语什么意思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格(gé)”在(zài)蒙古语中的意思是(shì)指花(huā)朵的含义,表(biǎo)示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是由两个词语(yǔ)组成的(de)一(yī)个新的名字,乌云(yún)指的是智慧(huì),而(ér)琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产生(shēng)于9到(dào)10世纪(jì),主要(yào)分为(wèi)中部方(fāng)言、西部方言、北部方(fāng)言以及东部(bù)方(fāng)言等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古族(zú)主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方(fāng)言),包(bāo)括:内(nèi)蒙古(gǔ)自(zì)治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  巴尔虎(hǔ)-布(bù)里亚特方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所使用的土尔扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年成(chéng)吉(jí)思汗俘(fú)获(huò)乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后,得知他深通(tōng)本国文字(zì),便让他用畏(wèi)兀儿字教(jiào)太子、诸(zhū)王及贵(guì)族青年学习(xí)畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖(shù)写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布命令(lìng)、登记户(hù)乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么口、编制(zhì)成(chéng)文法等。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙(méng)古文的出现,对传承蒙古族文明和对(duì)蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济、文化(huà)、外(wài)交等方面的发展都起到了重(zhòng)大作用(yòng)。

  成吉思汗的《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建大蒙(méng)古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘(mì)史(shǐ)》,在采写和记录他们事迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金家族”所(suǒ)使用的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语主(zhǔ)要来自河(hé)北与山东闯(chuǎng)关东(dōng)的移民,以及其他地区的移民;并且受到东北(běi)当地的满语(yǔ),蒙(méng)古语(yǔ)的(de)影响;形成(chén乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么g)东北话(huà)。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西(xī)口传入,在中西部影响较(jiào)大(dà),城(chéng)市地区有所(suǒ)减弱,流行普通话,包(bāo)头(tóu)市昆(kūn)都仑(lún)区由于有大量辽宁移(yí)民(mín),使用东北官(guān)话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为(wèi)主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和(hé)乌(wū)云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表(biǎo)示(shì)智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光一(yī)样夺目、照人(rén)。

  乌云(yún)琪琪格是两个(gè)词组(zǔ)成的名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒是(shì)两个词(cí)组成(chéng)的名字。

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