赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这紫菜是不是海鲜(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

紫菜是不是海鲜"center">
湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己的(de)故(gù)乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系列(liè)的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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