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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还(hái)提(tí)出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实(shí)际，观(guān)察、女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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