盛唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异(yì)域风三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思(fēng)情的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这(zhè)个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为这(zhè)里是个多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的(de)宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的(de)环(huán)境和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文(wén)化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这(zhè)些(xiē)男(nán)性(xìng)无法适应，也不是所有人(rén)都能(néng)接受，自然(rán)而(ér)然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文(wén)化冲三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思突，地区与地(dì)区之间也存在(zài)同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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