然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是(shì)“然(rán)则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的。

　　关于然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译以(yǐ)及(jí)然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思？，然则(zé)全国之事的然则是(shì)什(shén)么(me)意思解说，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译，然则全国(guó)之事下一句是什么，然则全国事的然(rán西安市城六区是哪几个0; line-height: 24px;'>西安市城六区是哪几个)的(de)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你收拾以下常识：

然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正确，他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一西安市城六区是哪几个(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其(qí)一，不(bù)知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练的(de)言语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教(jiào)育含义的(de)寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对外界事物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西安市城六区是哪几个