第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对(duì)方(fāng)说(shuō)的是什么(me)意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上(shàng)响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不(bù)是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了，目上一刀一戊(wù)丁”世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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