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  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释:

<在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farmp>  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。

  三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

  而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江苏南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘(mì)书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

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  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做,杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm)山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚得(dé):骗(piàn)得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  围子(zi):圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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