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无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛(shèng)唐时(shí)期(qī)贵族以肥(féi)为美(měi),中国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时(shí)代变迁,人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相,因为这和国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明(míng)显区(qū)分,在人(rén)群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外(wài),在我国新疆这个地(dì)方,同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女(nǚ)星,大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象(xiàng),那就是(shì)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活(huó),这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)?

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢?

新(xīn)疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异,因为这里是(shì)个(gè)多民族聚集(jí)的(de)地区,不(bù)同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗,他们说着(zhe)民族(zú)的(de)语言(yán),饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由,新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文(wén)化教育,不同程度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神(shén)佛,或者说是唯物主义(yì)者,一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法适应,也不是所有人(rén)都(dōu)能接(jiē)受,自然(rán)而然地,他(tā)们也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面,除了素食(shí)主义者外,肉是内陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺的食物(wù),它们通常以配菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食,肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的人即使结了婚,也难免(miǎn)会因为一日三(sān)餐意见不合,久而久之分歧变大,也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人(rén)结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家(jiā)与国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突,地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下(xià),两个在文化(huà)差(chà)异(yì)巨大的环境(jìng)中成长的(de)人(rén),若其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活习惯,放(fàng)下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的(de)习俗文(wén)化,是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情?短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。<无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗/p>

更何(hé)况大(dà)多(duō)数父母也不(bù)希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内陆,每天看不见也摸不着(zhe),内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应(yīng)能力(lì),也(yě)难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事,但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭,要做(zuò)到两碗水端平(píng),确实不是易无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美(měi)了!是不是很羡慕呢(ne)?

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