都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　蓝宝石的寓意是什么　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被蓝宝石的寓意是什么(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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