兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的意思坚利是(shì)“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的(de)。

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兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革(gé)之利。

佛教肉莲是什么　　”译文：城(chéng)墙并不是(shì)不(bù)高啊，护城河并(bìng)不是(shì)不深啊，兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不(bù)精巧啊(a)，粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不是不充(chōng)足(zú)啊，可是(shì)，守城一方仍是弃城(chéng)而逃，这是(shì)由(yóu)于作战(zhàn)的地(dì)舆局(jú)势(shì)（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来(lái)而不迁到(dào)其它的当(dāng)地去，不能依托划定边(biān)境的边界，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山(shān)河的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤(gū)立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地(dì)势(shì)不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的(de)重春睁要性(xìng)，人和在(zài)战役(yì)中的主导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚利”的(de)引用(yòng)释义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国(guó)语上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编第二章(zhāng)第四节：“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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