1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而(ér)此时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆斯特朗开(kāi)启了(le)另一(yī)项危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的(de)地(dì)并不是(shì)38.4万千米之(zhī)外的(de)月球，而(ér)是安(ān)第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个足(zú)以颠覆人类历(lì)史(shǐ)的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森(sēn)林当中，有着超(chāo)过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被(bèi)当地的土著部落舒尔人严(yán)格把守了上千年(nián)，相传(chuán)这(zhè)里(lǐ)可能隐(yǐn)藏着关(guān)于人类起源的最大秘密，一座失(shī)落的(de)金(jīn)属图(tú)书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界(jiè)的(de)科技信(xìn)息(xī)，这些信息如(rú)果可(kě)以(yǐ)被破解，足以彻底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么会让(ràng)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟(wěi)大的宇航员相信(xìn)，而且要(yào)亲自(zì)前往(wǎng)探(tàn)索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号(hào)飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了人类首次(cì)登(dēng)月(yuè)的太空(kōng)征(zhēng)程(chéng)。全世界几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总(zǒng)人数超过了(le)5亿(yì)。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了(le)长达两(liǎng)分钟的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确(què)的(de)答复(fù)，只是(shì)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么说，因(yīn)为(wèi)月球上阿(ā)波罗11号(hào)所发出的信号需要(yào)在澳大利(lì)亚的接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全世(shì)界，所以偶尔出现(xiàn)中断(duàn)是正常现象。但是这样的(de)解释很难令民众信(xìn)服。且(qiě)不(bù)说信(xìn)号从月球到地球的传输(shū)只需(xū)要1.2秒，即(jí)便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只会是产(chǎn)生信号的延(yán)迟而(ér)非中断，所以(yǐ)多数(shù)人认为其中(zhōng)必定(dìng)另有原(yuán)因。

有人推(tuī)测信号(hào)的(de)中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的(de)过程中(zhōng)看到(dào)了(le)超出(chū)他(tā)认知的景(jǐng)象。随后，一(yī)份神秘的通话记(jì)录开始流(liú)传，记录(lù)中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航(háng)员们看到了(le)不属(shǔ)于(yú)地(dì)球(qiú)的(de)未知物(wù)体，接(jiē)着全(quán)球转播信号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医(yī)务人员(yuán)，并向(xiàng)其(qí)转(zhuǎn)述了当时看到的(de)一(yī)切(qiè)。当时月球上的三名宇航员惊愕(è)地看到(dào)了在一个环形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇(yǔ)宙飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得(dé)多，看上去也要先进(jìn)得(dé)多。这(zhè)显然是一个(gè)让人难以(yǐ)置信(xìn)的都(dōu)市(shì)传说。最终，这些相(xiāng)关(guān)的(de)报(bào)道并没(méi)有得到美国航天局的(de)证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之后，虽然和(hé)另(lìng)外的两(liǎng)位(wèi)宇(yǔ)航(háng)员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯(kǎi)旋的(de)英雄们在发布会的大厅里不但没有(yǒu)表现出应(yīng)有的(de)喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对(duì)登月的过(guò)程(chéng)只(zhǐ)字不提(tí)，却和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者变成(chéng)了(le)虔诚的宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文(wén)明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失(shī)落文明的探险队(duì)伍当中，是因(yīn)为他了解(jiě)到了一位意大利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被(bèi)分(fēn)配到(dào)世(shì)界各地的(de)传(chuán)教士(shì)，去收集各(gè)个地区(qū)一些稀奇(qí)古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一场(chǎng)国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化(huà)和艺术(shù)的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在(zài)接到(dào)了教皇的命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国际(jì)展览获(huò)取(qǔ)信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡(kǎ)的各项基础设施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居(jū)民。

于是(shì)，神(shén)父在这(zhè)里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往(wǎng)当地(dì)输送民(mín)生的必需(xū)品，并且和他的(de)父亲一起(qǐ)用了10年(nián)的时间建立(lì)了一所(suǒ)农业学校和一所(suǒ)研究机构，这让当(dāng)地(dì)的土著们，也就是(shì)我们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén)，对他(tā)充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一(yī)天，他(tā)收(shōu)到了一块非常(cháng)特别的金(jīn)属(shǔ)板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上(shàng)还有象(xiàng)征着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就(jiù)对考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金(jīn)属板立(lì)刻引起了(le)他的注意。神父好奇地去追问舒尔人(rén)这些(xiē)物品的来(lái)历，结果土著人的(de)回答让他大吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收(shōu)到的(de)工艺品(pǐn)越来越多(duō)，其中很多都(dōu)非常奇怪，并且具有年代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些(xiē)物品被(bèi)存放(fàng)在了学校(xiào)里(lǐ)，装满了整(zhěng)整(zhěng)三个(gè)大(dà)房间，从印加(jiā)陶器到石板，从(cóng)金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道(dào)究竟有多少东西。他(tā)也(yě)并没(méi)有对其进行(xíng)过分类，但(dàn)是(shì)这些文(wén)物可以根据(jù)时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物品，以仿制品(pǐn)居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄(è)瓜多尔艺(yì)术品(pǐn)的仿品，还有当地(dì)的(de)土著模仿(fǎng)基督教传(chuán)统精神(shén)所仿(fǎng)造的物品，以及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类的(de)物(wù)品最多，主(zhǔ)要(yào)是哥伦布时期(qī)前(qián)的各种(zhǒng)文化(huà)的产物。这(zhè)些出土文物是当(dāng)地人在他们的田野里或(huò)者是(shì)未经授权(quán)的(de)挖(wā)掘过程中所发现的，几乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美洲原(yuán)住民(mín)文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的符号(hào)，其(qí)中有些可(kě)以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这(zhè)样的金属版克(kè)雷斯(sī)皮神父收集(jí)了100多块。

更神(shén)奇(qí)的是(shì)，其中一块神秘的金(jīn)属板还具(jù)有形状记忆功能，在发(fā)生(shēng)巨大(dà)的形变之后，能(néng)够在一小时之内(nèi)恢复(fù)到原来(lái)的(de)形(xíng)状，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场(chǎng)主所发现的(de)坠毁残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎存(cún)在着(zhe)某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立(lì)起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮(pí)博物馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚(gāng)刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡异的大火，这(zhè)场(chǎng)大火(huǒ)把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二净(jìng)，显然在今(jīn)天看来，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的(de)事情。文物当中有着(zhe)极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高(gāo)的金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑的解释(shì)是，这些(xiē)文物(wù)极(jí)可能(néng)在(zài)大火(huǒ)之前就已经(jīng)被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事故。有人认为(wèi)幕后操作这一(yī)切的(de)正是当时(shí)的天主教(jiào)徒，文物已经(jīng)被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关(guān)于(yú)这座(zuò)列入(rù)世界十(shí)大禁地之一的神秘档(dàng)案馆，但这个论点因(yīn)为缺少可靠的(de)证(zhèng)据支(zhī)撑(chēng)，所以(yǐ)最终成(chéng)了(le)一个人(rén)尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时不时(shí)地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神父(fù)后来又收到了一些物品，但是有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告(gào)诉(sù)了阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后(hòu)，先是(shì)经过(guò)了一条(tiáo)狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索垂直下降到70层楼的(de)深度，并到(dào)达了一条狭长的地道当中(zhōng)，里面藏(cáng)着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书籍大(dà)部分由(yóu)一种不(bù)起眼的金属片制成(chéng)，其中最(zuì)引人注目的是(shì)当地(dì)民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页(yè)数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪(guài)的印章(zhāng)。这些(xiē)文字(zì)看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类已知的任何一种语言(yán)。除了这(zhè)本黄(huáng)金(jīn)书以外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家(jiā)丹尼肯也(yě)曾(céng)进入隧(suì)道当(dāng)中(zhōng)，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其中详尽描(miáo)述(shù)了地道的雄(xióng)伟(wěi)和神奇，地下深处(chù)被人为加工得平整的大厅，面积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过道(dào)和墙体以及精美(měi)的(de)巨大石门(mén)，让这位(wèi)以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还(hái)有很多用纯金制(zhì)成(chéng)的动物模(mó)型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的(de)物品(pǐn)，因此他深(shēn)信不(bù)疑地(dì)认为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有任何(hé)的照片和(hé)实物(wù)证(zhèng)据，一(yī)个淘金探险家和非主流(liú)畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可(kě)信度，但很多人认为，即(jí)便以上的故事只有1%的可能(néng)是(shì)真实的，人类依然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查这个(gè)传说(shuō)的真实性(xìng)，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有史以来(lái)规模最大、成本(běn)最高的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年(nián)，英国和厄(è)瓜多尔的军事(shì)人(rén)员(yuán)、各个领(lǐng)域的专(zhuān)家、大学(xué)机构(gòu)、摄(shè)制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结(jié)在了致命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探(tàn)险队发(fā)现了巨大深渊中的黑色(sè)虚(xū)空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一(yī)个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着很多垂直的墙(qiáng)壁(bì)以(yǐ)及(jí)直(zhí)角(jiǎo)的转角，看起来似(shì)乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任(rèn)何金(jīn)属的书籍和黄金的动(dòng)物，但(dàn)是却有了一个(gè)让人毛骨悚然的(de)发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室，经过对里(lǐ)面(miàn)一具(jù)坐(zuò)着的骨(gǔ)架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公(gōng)元前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个(gè)古老的(de)时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个(gè)美洲最发达的地(dì)区，可能也正是这个原因(yīn)，坟(fén)墓的设计非常地(dì)巧妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏(cáng)在深不(bù)可测(cè)的洞(dòng)穴(xué)深处，但是(shì)在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照(zhào)耀(yào)在这座坟墓(mù)之上，所(suǒ)以研究(jiū)人员认为这座坟(fén)墓(mù)的放置(zhì)设计充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素(sù)。遗憾的是(shì)，里(lǐ)面并没(méi)有发(fā)现(xiàn)任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进(jìn)行(xíng)了数(shù)英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了一个(gè)无法(fǎ)继续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些物理特(tè)征(zhēng)确实与(yǔ)莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一(yī)些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物(wù)品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并没有被(bèi)找到。

后(hòu)来莫(mò)里茨曾表(biǎo)示(shì)，霍尔的(de)探(tàn)险队调查了错(cuò)误的洞(dòng)穴(xué)，并非真(zhēn)正(zhèng)的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外(wài)国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至不会提(tí)供任何实物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到(dào)了正常的工(gōng)作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的(de)文(wén)明(míng)所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去(qù)世，斯坦利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任何有效的(de)信(xìn)息，但是(shì)他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一(yī)个名(míng)字，贾拉米(mǐ)洛。

这个人就是莫里茨当年探(tàn)访遗迹的向导(dǎo)，是另一(yī)个声(shēng)称亲自造(zào)访过金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立(lì)了非(fēi)常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的(de)带领(lǐng)之下参观了(le)他们(men)守护(hù)千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下(xià)进入了这个(gè)地(dì)方，并(bìng)在(zài)之后至少还光临过“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”一(yī)次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千本大型的(de)金(jīn)属(shǔ)书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神秘的未知文字(zì)和符号。除了放置(zhì)金属图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明(míng)平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了(le)贾拉米(mǐ)洛，两个人成了(le)朋(péng)友，并决(jué)定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的入(rù)口，是在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍(huò)尔开始联络相关国(guó)家的(de)大(dà)使(shǐ)，请求各大科学(xué)团体的(de)帮助(zhù)，并在1997年借(jiè)由(yóu)一(yī)次重要的人类(lèi)学大会来(lái)宣传他的探(tàn)险之旅。有6位(wèi)人(rén)类学家对其产生(shēng)了(le)极大(dà)的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔(ěr)的政变等不利因素，探险计划依然在持(chí)续地(dì)推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍尔接到(dào)了一个(gè)噩(è)耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被暗杀(shā)身(shēn)亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接(jiē)近真(zhēn)相的一次探(tàn)险被(bèi)迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可身为地球上最(zuì)著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什(shén)么会参加(jiā)那(nà)次(cì)探(tàn)险呢？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来(lái)之后，为何突(tū)然对(duì)外星文明产生(shēng)浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不(bù)是(shì)因为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的(de)言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们(men)无(wú)法得到他的正面(miàn)回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在(zài)白宫接(jiē)受(shòu)了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下(xià)耐人寻味的话(huà)：我们只(zhǐ)是完成了一个开始(shǐ)，我们给你们留下了很多未(wèi)完成(chéng)的使命，有一些伟大的(de)想法(fǎ)并没有被发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保护层的(de)人(rén)能够获(huò)得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无法获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他所(suǒ)说(shuō)的“层”是(shì)指另一(yī)个(gè)维度的开启方式，也是(shì)他后半生一直(zhí)所要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也就是他要探(tàn)索金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜团随(suí)着“金(jīn)属(shǔ)图书馆”探(tàn)险(xiǎn)计划的终止，最(zuì)终也(yě)只能(néng)搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的(de)未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意(yì)外(wài)经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得(dé)点赞，你(nǐ)的支持是我的(de)动(dòng)力！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么