都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　压在玻璃窗边c，在窗户边c 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì压在玻璃窗边c，在窗户边c)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén压在玻璃窗边c，在窗户边c)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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