释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那(nà)个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟戊戌年是哪一年他有是(shì)新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的(de)父(fù)母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过(guò)印度佛(fú)国，真的不知道现在的(de)他是不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都(dōu)会说(shuō)这位师(shī)父的(de)容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析(xī)的(de)人也特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本(běn)来(lái)出(chū)家(jiā)的(de)人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群(qún)索居(jū)的(de)人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出(chū)家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适当的独(dú)戊戌年是哪一年坐自省非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的(de)浮躁(zào)之(zhī)气，只有(yǒu)静下(xià)心(xīn)人才能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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