关于怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，君(jūn)子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类(lèi)似于嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜取名(míng)的成(chéng)语，嘉言懿(yì)行是(shì)什(shén)么意思？等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释(shì)：高(gāo)风：高(gāo)尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

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　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心(xīn)里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚的行为

　　常用(yòng)程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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