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俄罗斯乌克兰什么时候结束战争公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)以及公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年结束(shù)，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪是多少年(nián)到(dào)多少(shǎo)年(nián)，公元1世(shì)纪是多少年(nián)对应中国的朝(cháo)代等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的(de)年(nián)代或此后一年(nián)开始(sh俄罗斯乌克兰什么时候结束战争ǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年为天(tiān)下(xià)母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出(chū)恭(gōng)谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和(hé)将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用(yòng)，俄罗斯乌克兰什么时候结束战争让他们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从(cóng)自己封邑(yì)里收(shōu)来(lái)的(de)钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来(lái)赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月(yuè)，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内(nèi)容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步(bù)结合起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。