相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过(guò)。对(duì)于世人(rén)来(lái)说桃花(huā)源是一个(gè)不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人细细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃(táo)花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感一下子变成(chéng)了恐怖(bù)的(de)画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看(kàn)。简直(zhí)就是(shì)最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市(s远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊hì)生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一(yī)个这(zhè)样的地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个桃(táo)花(huā)源(yuán)却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都(dōu)有什(shén)么(me)样新的(de)解释。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨(yǎn)然”就(jiù)是(shì)说房子很整齐(qí)像(xiàng)是墓地里的(de)坟(fén)墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推(tuī)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊测这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这(zhè)里出(chū)去(qù)的时候做的记号后来都不见了(le)。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔(yú)夫说的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后(hòu)来也从此再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到(dào)最后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个(gè)世人向往的恬静的美好的(de)田园生活(huó)的(de)地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿水，与外面的世界(jiè)形成了(le)鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者(zhě)对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大家(jiā)理(lǐ)解出来的意(yì)思却是(shì)相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊