什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存与发展的(de)。

　　关(guān)于(yú)什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面以(yǐ)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年及人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面(miàn)，什么叫人文关(guān)怀 举例说明，什么叫人文关怀(huái)文(wén)化，什么叫人文关(guān)怀什(shén)么叫终极(jí)关怀(huái)，什么叫(jiào)人文(wén)关怀,你怎么理解(jiě)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的(de)主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包(bāo)括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的(de)存在，更(gèng)是(shì)一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会(huì)生活的主体，因而(ér)也是改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人(rén)精神文(wén)化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享受(shòu)需要(yào)，更着(zhe)力于人的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的全面发(fā)展，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注(zhù)重人(rén)的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价(jià)值主体，人不同于一般的(de)物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞(fēi)速发展，人民(mín)的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得(dé)到了极大(dà)的提(tí)高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚的(de)利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方(fāng)面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全(quán)国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的(de)理论(lùn)武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起历(lì)史(shǐ)的(de)重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样(yàn抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年g)的(de)个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心人(rén)内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意(yì)指人(rén)际间相(xiāng)互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的(de)关(guān)系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智信(xìn)等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远神(shén)而近人的(de)人文主义道(dào)路(lù)。

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