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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小河北保定技校排名，保定技校前十名贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等(děng)级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面河北保定技校排名，保定技校前十名，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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