赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话(huà)，又(yòu)是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活(huó)，具(jù反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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