还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因>

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无(wú)比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没(méi)人(rén)认识的(de)地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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