人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索，不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和(hé)理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确(què)地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还(hái)制造(zào)出了(le)指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其中(zhōng)天文(wén)著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类之所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了(le)两千(qiān)五百多(duō)颗(kē)恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国(guó)东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还(hái)能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次(cì)东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活(huó)的重压(yā)下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍(rěn)受(shòu)不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困(kùn)难可想而知。嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di>

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)十分(fēn)同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留(liú)地传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个(gè)词(cí)可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积(jī)极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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