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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不(bù)下咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,填满了四处(chù),没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地(dì)上活(huó)动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)?”

  (经过(guò)这个人一解释)那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进,并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

  先天二(èr)年,太平公主事发被(bèi)杀(shā),萧至(zhì)忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了许多人(rén),那些人事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑,我(wǒ)看(kàn)应该(gāi)先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事(shì),都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

  如果在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

  你的(de)举止呼吸,整天(tiān)萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌都在(zài)空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气体,那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填(tián)满了四处,没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人(rén)曰(yuē):“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不(bù)当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

  这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事,嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

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  这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这则寓言(yán)。

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