都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等(dě塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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