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西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的(de)勾股之学(xué)，认为西方的几何(hé)学来源于什么(me)的勾(gōu)股之学

　　勾股定理的内(nèi)容为(wèi)：在任(rèn)何一(yī)个(gè)平面直角三(sān)角形中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之(zhī)和(hé)一定等于斜(xié)边的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介(jiè)《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是(shì)中国(guó)最(zuì)古老的天文学和数学著作，约成书

　　明(míng)末清初(chū)学(xué)者黄(huáng)宗羲(xī)认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的(de)内(nèi)容为：在任何一个(gè)平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直角边的平方之和(hé)一定(dìng)等(děng)于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十(shí)书之一(yī)，是中国最(zuì)古老的(de)天文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定它为国子监明算科的(de)教材(cái)之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上(shàng)的主要成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没(méi)有对(duì)勾股定理进行证明，其(qí)证明(míng)是(shì)三国时东吴(wú)人赵爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的(de)运行(xíng)规律(lǜ)，囊括四季更替(tì)，气候(hòu)变化，包涵(hán)南北(běi)有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作(zuò)息(xī)提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基(jī)础上不断创新和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个(gè)基本(běn)的几何(hé)定理，在中国，《周髀算经》记(jì)载了勾股定理的公(gōng)式与证明，日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名相传(chuán)是(shì)在商代由商高(gāo)发现，故又有称(chēng)之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经》内的勾股定理(lǐ)作出(chū)了详细(xì)注释，又给出了另外(wài)一个证(zhèng)明。

　　直(zhí)角三角形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设直角三角形两直角边为a和(hé)b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有(yǒu)400种证明方法(fǎ)，是(shì)数学定理(lǐ)中(zhōng)证明方(fāng)法最多(duō)的定理之一(yī)。

　　赵爽在(zài日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名)注解《周髀算经》中(zhōng)给出了(le)“赵爽弦图”证(zhèng)明(míng)了(le)勾股定理的准确性，勾股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几何(hé)学来源(yuán)于(yú)什(shén)么的勾股之学

　　明(míng)末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄宗羲(xī)认为(wèi)西方(fāng)的巧态(tài)闷几何学来(lái)源(yuán)于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任(rèn)何一(yī)个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和(hé)数学(xué)著作，约成(chéng)书于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐(chǎn)明(míng)当时的盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一(yī)，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可行的方法确定(dìng)天文历法，揭示日月星(xīng)辰的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活(huó)作息提供有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

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