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勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句是“人(rén)间有味是(shì)清欢”的含义是:人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思,人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢的(de)下(xià)一句

  “人(rén)间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是(shì):人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì),从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起游(yóu)览南山。

  冬天(tiān)早(zǎo)晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)词,是(shì)以时间为序(xù)来(lái)铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片(piàn)写作者与同游者游山时以(yǐ)清(qīng)茶(chá)野(yě)餐的(de)风(fēng)味。

  作品充满春天的气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了作者(zhě)对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

  词(cí)的(de)上片写沿途景观。

  第(dì)一句写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表现了一种(zhǒng)不大(dà)在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合肥(féi),北(běi)流至怀远(yuǎn)合于淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋(sòng)治临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词中提到(dào)清(qīng)洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上(shàng)游的清碧的(de)洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后,就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

  下片转写作者游览时(shí)的清(qīng)茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情(qíng)。

  一共两句,作者(zhě)抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来(lái)描写:乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映(yìng)托,便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和(hé)诱(yòu)人(rén)的力量。

  “雪(xuě)沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶色(sè)之白,既是比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋(sòng)人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立(lì)春(chūn)的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘色、活灵(líng)活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词(cí)人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的(de)手法,显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的命(mìng)题(tí),用词的(de)结尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙趣(qù),为全篇增添了(le)欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的(de)生动画面中(zhōng),寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审美趣味(wèi)和生活态度,给(gěi)人以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词(cí)的时候(hòu),苏轼从黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě),朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更(gèng)是对人间(jiān)淡(dàn)然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公(gōng)平(píng)的(de)经历(lì),我们(men)是(shì)无法回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我(wǒ)们只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的事实并进行自(zì)我(wǒ)调整,因(yīn)此,人在(zài)无法改变(biàn)不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一(yī)天峰回路转,一(yī)切都会好起来(lái),平淡日子才(勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝cái)是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝)此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫(gōng)阙,今夕(xī)是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁(gé),低绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē),

  此事古难全。

  但(dàn)愿(yuàn)人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任(rèn)密州(zhōu),虽然是被(bèi)降职了,可苏(sū)轼并不(bù)懊恼,因为这(zhè)会离(lí)苏(sū)辙更近(jìn),兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便些(xiē)。

  可不(bù)知为什(shén)么,两个人都在山东(dōng),这一年的(de)中秋节,却没(méi)能团(tuán)聚。

  望着天上的圆月(yuè),酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上本就(jiù)没(méi)有十全十美(měi)。

  如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤,那是大大(dà)的没必(bì)要了(le)。

  世事岂能尽如人(rén)意,但(dàn)求无愧于心。

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