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公生(shēng)明廉(lián)生威的(de)意思(sī)是什(shén)么，公生(shēng)明廉生威什么意思,结合实(shí)际谈谈看法,面(miàn)试题

　　公生明廉生(shēng)威的意思是为官公正，才能使(shǐ)政治(zhì)清明；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证(zhèng)这是一则明清官吏引以自戒的座右铭，出自明朝山(shān)东(dōng)巡抚年富(fù)之手。

　　最先立此言(yán)为碑的明代泰安知(zhī)州顾景祥一生(shēng)为官清正廉明(míng)。

　　后山东巡抚年(nián)富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石，作为自己为官(guān)清(qīng)正(zhèng)廉明，刚直不阿的(de)座右铭。

　　朱镕基(jī)同志曾(céng)在(zài)多次讲话中引用(yòng)这(zhè)段名(míng)言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释(shì)义：官吏不(bù)怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服(fú)我的才能(néng)，而服我(wǒ)的公正(zhèng)。

　　为(wèi)政清(qīng)廉，官吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢；

　　办事(shì)公正，百姓(xìng)就不(bù)敢(gǎn)有所欺瞒(mán)。

　　为官公正(zhèng)，才(cái)能使政治(zhì)清明；

　　为官清廉(lián)，才能在(zài)百姓(xìng)中树立威(wēi)信。

公(gōng)生明，廉生(shēng)威是什么意(yì)思？

　　这里所说的(de)公，简单(dān)理解就(jiù)是(shì)以公心取得下级或同级(jí)的信(xìn)任。

　　领(lǐng)导进行决策和处理事情的前提之(zhī)一就是从绝大多数人的利益出发(fā)，为大多数(shù)人(rén)说话，立场公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受(shòu)到(dào)广大群(qún)众(zhòng)的拥(yōng)护，威望(wàng)由(yóu)此(cǐ)而生(shēng)。

　　领导除加(jiā)强道德修养和(hé)能(néng)力锻炼之外，还(hái)必须掌好(hǎo)权，用好(hǎo)权(quán)，一言出而万民齐(qí)。

　　待人处事不公，即(jí)使本事再大，能力再强，领(lǐng)导也会丧失其影(yǐng)响力和(hé)感召力(lì)，群(qún)众(zhòng)也会不买账。

　　因(yīn)此，领(lǐng)导(dǎo)必须加强自身修养(yǎng)，以公正得民颤正(zhèng)隐(yǐn)心，以身正(zhèng)树公正，努力建立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的一种美德，在我国历史上，几(jǐ)乎各个朝代(dài)的为官之道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不(bù)多，但凡是为人敬仰的清官，无一不(bù)是廉洁(jié)自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表(biǎo)现为(wèi)廉洁清租(zū)榜样(yàng)作用所产生的吸引力(lì)、凝聚(jù)力和(hé)号(hào)召(zhào)力。

　　领导应是廉洁自律(lǜ)，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无(wú)穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天职和道德的重要体现，更是对领导的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经(jīng)济上清廉，在品(pǐn)德上(shàng)端(duān)正，在经济(jì)生活(huó)和(hé)精神生活(huó)中做到一(yī)尘不染。

　　如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一点，那么他在下属面前就不能(néng)树起自己的威望(wàng)和威信。

　　领(lǐng)导还要靠(kào)自己的成(chéng)绩为(wèi)自己壮威。

　　创实绩(jì)，留业(yè)绩(jì)，这(zhè)是领导发展事业的(de)落脚点，是下属(shǔ)评价(jià)领导的重点，也是一个领(lǐng)导多方面素质的综合(hé)体(tǐ)现。

　　领导(dǎo)把一个单位的工作(zuò)搞好了，下(xià)级(jí)自然会认(rèn)为你有本事，是(shì)好领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领(lǐng)导光是(shì)洁身自好，不干工(gōng)作，或(huò)整天忙(máng)忙(máng)碌碌，没业绩，下级(jí)充其量(liàng)说你是“好人”，决不(bù)会说你是好官(guān)。

　　作(zuò)为领导，千道理、万道理，业绩才是硬(yìng)道理。

　　如(rú)果业绩平平，山(shān)河(hé)依旧(jiù)，甚至(zhì)成事不足(zú)，败事有(yǒu)余，不仅无威望可言，还要被群众责骂。

　　领导的(de)实(shí)绩不只是关(guān)乎个(gè)人形象，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很大程度上取决于你为(wèi)单位(wèi)创造了多大的财富(fù)，业绩非(fēi)常大(dà)，那么，你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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