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明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学习(xí)西学为主(zhǔ)的(de)学堂(táng)相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书院的(de)弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的(de)区别(bié)在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàn幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班g)谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响(幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班xiǎng)巨大。

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