怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕1分钟前刚刚哪里发生了地震之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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