无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuā那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲