在关于东方朔的传说中有很(hěn)多不可思议的神话传(chuán)说(shuō)，而(ér)怪哉虫就(jiù)是其中之(zhī)一，东(dōng)方朔更(gèng)是说这个怪哉虫是备(bèi)受折磨的民众怨气(qì)所化，而遇(yù)到酒水的话就会溶解，此说法令汉武(wǔ)帝大(dà)吃(chī)一惊，虽然将信(xìn)将疑但照做后真的应(yīng)验了，而究竟这(zhè)个怪哉虫(chóng)实际上是(shì)个什么东西(xī)？现实生(shēng)活里真的存在吗？为什么(me)它们遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关(guān)于它们有没有科学(xué)解释？随着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的(de)出现和汉(hàn)武(wǔ)帝还有一定(dìng)的关系(xì)，据说有(yǒu)一(yī)次汉武帝在去往甘泉宫的路上，看到一种红(hóng)色的小虫(chóng)，头(tóu)部的(de)眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳鼻都有(yǒu)但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫过(guò)来让他辨(biàn)认，认为见多识广的(de)他可能(néng)会有答案。

果(guǒ)然不(bù)出汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子(zi)的名字(zì)叫(jiào)做(zuò)“怪哉”，而这(zhè)种虫子2l是多少毫升 2l是多少升(zi)之所以出现，是因为此地(dì)是秦朝的监(jiān)狱所在(zài)地，曾关(guān)押过很多的无辜(gū)之人(rén)，于(yú)是(shì)老百姓(xìng)们都心生哀(āi)怨愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这感(gǎn)叹感动(dòng)了老天(tiān)爷(yé)，于是因2l是多少毫升 2l是多少升愤造就了(le)这(zhè)种“怪(guài)哉虫”。

于是(shì)汉武帝接着又问东方(fāng)朔(shuò)，该怎么解(jiě)决这种怪(guài)哉虫(chóng)？东方朔(shuò)则说：“但凡(fán)有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用(yòng)酒灌(guàn)它自然(rán)就消失了。”，于是汉武帝让人将(jiāng)虫子(zi)放(fàng)在酒中，过了一会儿(ér)果真消(xiāo)散。这个(gè)怪哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化(huà)，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明眼人(rén)一看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺(tǐng)让(ràng)人不能理解的(de)，究竟怎么用科学解释去诠(quán)释(shì)这种(zhǒng)现(xiàn)象呢？而(ér)现实中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的(de)虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉(jué)得挺不靠谱的了，而如(rú)果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂不(bù)是(shì)应该有很(hěn)多这(zhè)样的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到三(sān)味书屋》也提(tí)起过这种(zhǒng)怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候(hòu)也偶然听得这则(zé)传说(shuō)，对于那个(gè)年(nián)纪的男孩子碰到这(zhè)种(zhǒng)问(wèn)题当(dāng)然想一旦究竟，于是他进了三味书(shū)屋以(yǐ)后，向寿(shòu)镜吾老先生提(tí)出(chū)的第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是(shì)怎么一回(huí)事?”寿(shòu)老先生(shēng)十(shí)分(fēn)传统，对于这(zhè)类无(wú)稽之谈肯定(dìng)是不屑(xiè)一(yī)顾，并且(qiě)以一脸愠色(sè)回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答(dá)让鲁迅先生(shēng)在私(sī)塾中再也(yě)没有问先生这类(lèi)似(shì)的问题(tí)，同时(shí)也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应(yīng)该问这些事的，只要(yào)读书，因为(wèi)他是（先生）渊博的宿儒(rú)，绝(jué)不(bù)至(zhì)于不知道(dào)，所谓不知(zhī)道者，乃是不(bù)愿意说”，不过也有人(rén)认(rèn)为鲁迅这(zhè)样写是(shì)为了讽刺当时腐朽的(de)教育，从(cóng)那个私塾先生的丑(chǒu)态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2l是多少毫升 2l是多少升