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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本(běn)体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人(rén)写(xiě)，赋予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强语言形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法的区别的(de)相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化(huà)或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)的翅当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗>

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物描(miáo)绘事(shì)物(wù)或说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方；一(yī)定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事(shì)物变得(dé)具体实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此(cǐ)可见，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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