祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思(sī)危rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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