推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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