登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音(yīn)并没(méi)有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可(kě)以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(yào)代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自(zì)然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章(zhāng)的特色(sè)。

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