一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思-橘子百科-橘子都知道

一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de) 什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼(h一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思ū)朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学(xué)生(shēng)难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生(shēng)平(píng)精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者不(bù)同的教育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯，学习(xí)初步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不同(tóng)，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术(shù)观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内容。