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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临(lín)时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译(yì),供大家参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗(shī)道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的(de)交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wè怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味i)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。

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