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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机(jī)女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编织(zhī)云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛(niú)郎(láng)织(zhī)女(nǚ)神话的女主角。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜及(jí)故(gù)事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有文字上最(zuì)早记录其人格化身份的,是汉代《史记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早(zǎo)源(yuán)于(yú)古人的星(xīng)辰崇拜,是古人(rén)把天上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相(xiāng)关的(de)传(chuán)统节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便是我(wǒ)们于现存(cún)文献中所见到的(de)最早的关(guān)于(yú)乞巧(qiǎo)的记载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友(yǒu)说(shuō)她(tā)是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离(lí)他很远,一年都不定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)是什么意(yì)思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人(rén)物,从牵牛星、织(zhī)女(nǚ)星的星名衍化而(ér)来。

  比喻分居两地(dì)的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎(jiǎo)皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几(jǐ)许?盈(yíng)盈一水(shuǐ)间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之语,殊失(shī)命名本旨(zhǐ)。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右(yòu)声(shēng)道的转换吗(ma)?怎(zěn)么(me)VCD在播(bō)放时(shí)声音是混合(hé)的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛郎织女(nǚ) 回复什么好(hǎo) 不明(míng)白为什(shén)么你认为这也(yě)是一个问题,回复或者(zhě)不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出(chū)意(yì)料(liào)。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就(jiù)应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与(yǔ)所(suǒ)说或所料相符(fú) 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果然有一件粉红色的(de)纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难督师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(ěr)(果真如此);果(guǒ)是(果然是(shì));果若(果真) 究(jiū)竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于知(zhī)安(ān)而不知(zhī)危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问(wèn)题六(liù):牛郎织(zhī)女指什么生肖(xiào)? 牛(niú)郎(láng)和织女没有什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传奇(qí)的介绍 《织女传(chuán)奇》是一(yī)款特殊网游,单从(cóng)名字来(lái)看颇有(yǒu)几分古典色彩(cǎi),可网络展示(shì)出(chū)的部分图片却以描(miáo)述(shù)男女裸体(tǐ)为主,部分网游测试结(jié)果称(chēng)之(zhī)为色情网游,游戏是否色情(qíng)需要(yào)相关职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题八(bā):对(duì)于(yú)牛(niú)郎织女(nǚ)这个(gè)民间故事我(wǒ)感到好奇的(de)问题是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备(bèi)

   问题二(èr):织女被留下来后知孙,其它搭历链DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品仙女就完全没有去管她怎(zěn)么样了么?

   问(wèn)题(tí)三:牛郎拿了织女的衣服后,两人(rén)难道(dào)一眼就相中对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题(tí)四:织女消失了那么就,天(tiān)庭还非要(yào)等孩子落地了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的孩(hái)子(zi)也算半(bàn)个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请大(dà)家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人何时(shí)来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不(bù)反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多(duō)是什么意(yì)思(sī) 一(yī)般(bān)指(zhǐ)夫妻两地(dì)分居,一年在一起呆不了(le)几(jǐ)天(tiān)

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护(hù)神,后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著名(míng)的(de)牛(niú)郎织女神话的女主角。

  与织女(nǚ)相关的传统节日(rì)是七夕(xī)节。

  在上古时(shí)代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇(chóng)拜及故事传说,它是农业社(shè)会男耕女织形态(tài)的反(fǎn)映(yìng)。

  到汉代,这传(chuán)说强调织女是天帝(dì)的孙女(nǚ)。

  现有文(wén)字上(shàng)最早记录其(qí)人格化(huà)身份的,是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古人(rén)把天(tiān)上的星(xīng)宿(sù)神化与人格化的(de)结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女(nǚ)星在银河西,二(èr)星隔河相望,使人(rén)们产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关的传统节(jié)日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七(qī)日穿七(qī)孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这便是我(wǒ)们于(yú)现存文献(xiàn)中所见到的最早(zǎo)的关于(yú)乞巧(qiǎo)的(de)记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是什么(me)意思

  问题一(yī):一个网友(yǒu)说她是织女,是(shì)什么意思? 他男朋(péng)友(yǒu)离他(tā)很(hěn)远,一年都不(bù)定见一次面(miàn)

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是(shì)什(shén)么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵牛(niú)星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清(qīng)且浅,相去(qù)复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾(bīn)语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎(láng)织女(nǚ) 回复(fù)什(shén)么好(hǎo) 不(bù)明白为什(shén)么你认为这也是一个(gè)问题,回(huí)复或(huò)者不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果(guǒ)然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的(de)一样,不出意(yì)料(liào)。

  如:果然名不虚(xū)传(chuán) 2、假设事实与所说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此(cǐ),表(biǎo)示事(shì)实与所说或所料相符 果然名(míng)不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件粉(fěn)红色(sè)的(de)纱衣,她就拿起来,转身走(zǒu)进树(shù)林(lín)。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符(fú)与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏(wèi)公(gōng)子列传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督(dū)师(shī)洪公(gōng)果死(sǐ)耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望(wàng)《梅花岭记》 又(yòu)如(rú):果不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今(jīn)生民之患果安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什(shén)么生肖? 牛(niú)郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什(shén)么生(shēng)肖 只是传说(shuō)中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游,单从名字来看颇有几分古典色彩,可(kě)网(wǎng)络展示出的部分图片却以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游(yóu)测试结果称之(zhī)为色情网(wǎng)游,游戏是否色情(qíng)需要相(xiāng)关职能部(bù)门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题八(bā):对于牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问题一(yī):为什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二(èr):织(zhī)女被留下来(lái)后知孙,其它搭历链仙(xiān)女就(jiù)完全没有(yǒu)去管(guǎn)她(tā)怎么样(yàng)了么(me)?

   问(wèn)题三:牛郎拿(ná)了织(zhī)女的衣服(fú)后,两(liǎng)人难道一(yī)眼就(jiù)相中对(duì)方了?这个尴(gān)尬的环境就一眼(yǎn)看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那(nà)么就(jiù),天庭还非要等(děng)孩子落地了才发(fā)现,然(rán)后来抓(zhuā)织女(nǚ),织(zhī)女生的孩子也(yě)算半个仙吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大(dà)家猜猜(cāi)看 念念不(bù)忘心(xīn)已(yǐ)碎, 二人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织(zhī)女 今天的我特(tè)别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎织(zhī)女,聚少离(lí)多(duō)是什(shén)么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地(dì)分居,一(yī)年在一起(qǐ)呆不了几天

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