京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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