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邵阳学院是几本大学

邵阳学院是几本大学 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏邵阳学院是几本大学曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

  按其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须(xū)。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài),还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家(jiā)门(mén),约在(zài)清(qīng)代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服(fú)装花艳(yàn)为特色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng),多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

邵阳学院是几本大学  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性。

  实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法,吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调,通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融(róng)合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展,不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实践中,对生活(huó)现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

  据(jù)史料(liào)记(jì)载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng),是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的(de)艺(yì)术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征,以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧

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