释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)和我们(men)印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释(shì)明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边(biān)也会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的(de)不知道(dào)现(xiàn)在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的(de)时(shí)候都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定做了(le)好多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人(rén)对(duì)于我们(men)普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移(yí)和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的(de)传(chuán)统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也是(shì)经常也会去做的(de)，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人(rén)多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想着(zhe)什么(me)，面相上也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很(hěn)深，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提(tí)倡(chàng)青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐(zuò)自(zì)省(shěng)非常(cháng)有(yǒu)意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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