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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助(zhù)叔父(fù)您的榜(bǎng)样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下(xià)达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

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