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  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那(nà)远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句(jù)子,它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī),记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释(shì):一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有(y欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好ǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén),这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而(ér)作(zuò);颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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