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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才(cái)，累召(zhào)不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看(kàn)重(zhòng)科学(xué)；珍惜(xī)时光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都(dōu)献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他(tā)观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确(què)地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其(qí)中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度(dù)，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个(gè)人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密(mì)相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于(yú)勤(qín)劳,不(bù)通过(guò)辛(xīn)勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元(yuán)629年随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(nián)，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年(nián)）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活(huó)的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才(cái)会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意(yì)思