古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好-橘子百科-橘子都知道

古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音(yīn)读训读的(de)解释是什(shén)么(me)，音读训读的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么(me)是训读？答简单来(lái)说，每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的解释

　　问什么是音读(dú)？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉(hàn)字传入(rù)的时代和来(lái)源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字(zì)的发(fā)音(yīn)和现代(dài)汉(hàn)语中同一汉字

　　的(de)发音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的词(cí)汇多是表达(dá)日本固有(yǒu)事物(wù)的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发(fā)音(yīn)方式，是使(shǐ)用该等汉字之日本固有(yǒu)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好同义语汇的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语中可能(néng)有不(bù)止一种读法，是由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字(zì)的(de)发(fā)音(yīn)。

　　每个(gè)汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的(de)不同(tóng)。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认(rèn)为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶(yè)假名的标记(jì)法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。