怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(c大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流hún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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