还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是(shì)为了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族(zú)音乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了(le)对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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