还有什么国(guname是什么意思 name是姓还是name是什么意思 name是姓还是名名ó)家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的(de)。

　　关于还有(yǒu)什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制，世界上还有几个(gè)国家(jiā)是君主制以及还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制，哪些国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制度(dù)，世界上还有几个国(guó)家是君(jūn)主制，还有哪(nǎ)个国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君主立宪(xiàn)制国家等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

还(hái)有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是(shì)君(jūn)主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君主国中，有一些是(shì)社会和技术(shù)很进步的(de)先进国(guó)家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一些(xiē)是(shì)震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君(jūn)主(zhǔ)独裁制的一(yī)种国(guó)家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限制君主(zhǔ)权力、实现事实(shí)上的(de)共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家(jiā)实行君(jūn)主立(lì)宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发光荣革命，在确立议(yì)会主(zhǔ)派森权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如(rú)不(bù)将教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君(jūn)主(zhǔ)虽(suī)然依然(rán)是国(guó)家(jiā)的(de)最高领导人，但他们的权力和(hé)义务或多或(huò)少受到宪法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受到(dào)限(xiàn)制，有一(yī)些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家的代表，而没有实(shí)际(jì)的权(quán)力(lì)，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都(dōu)是此类例子(zi)，但(dàn)君主依然(rán)很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然(rán)有一些(xiē)立宪的、拥(yōng)有很大权(quán)力(lì)（比如(rú)组织或解(jiě)散政府、指挥军队）的君(jūn)主，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登(dēng)；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为(wèi)国(guó)家的(de)代表(biǎo)者，往往前(qián)身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家(jiā)

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现(xiàn)代(dài)不少资(zī)本(běn)主义国(guó)家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主(zhǔ)立(lì)宪制，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权力大于议(yì)会，各种(zhǒng)主要法(fǎ)令都要(yào)经其签(qiān)署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君(jūn)权神授色彩，而(ér)不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从(cóng)政(zhèng)府(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来，在有两(liǎng)个(gè)形式上矛盾的方(fāng)向(xiàng)同时进(jìn)行，便是民族(zú)国家的中央集(jí)权制(zhì)的成立，和(hé)相对的自由民主的私有财产的(de)确认，在后(hòu)世(shì)理解是因为公民社会和(hé)理(lǐ)性主义(yì)发达(dá)的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运(yùn)作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为(wèi)了(le)扩张政府权力又为(wèi)了吸纳社会上不同的思想的(de)人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运(yùn)作，于是一(yī)部分君主制国(guó)家在(zài)统一(yī)和(hé)独(dú)立(lì)的同时(shí)，编成了(le)宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制是原型是16世纪(jì)的(de)波兰立(lì)陶宛联(lián)邦，但成熟(shú)于拿破(pò)仑(lún)时代的法兰(lán)西第(dì)一(yī)帝(dì)国，是(shì)当时拿破仑因(yīn)战争需(xū)要而称帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法国携羡段大革(gé)命的(de)民主成(chéng)果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德国(guó)和意(yì)大(dà)利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧(ōu)洲(zhōu)社(shè)会(huì)的接受(shòu)，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊(yī)斯兰(lán)革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元(yuán)君主制(zhì)，因为无法同时(shí)兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第(dì)三方的武装(zhuāng)革命或政变(biàn)的牺牲品，如(rú)战时的日本

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