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i 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是(shì)何地,夷洲是(shì)哪里是三国时期(qī)的(de)“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地,夷洲是哪里

  三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是(shì)今天的(de)台湾。

  夷(yí)洲,一作夷州(zhōu),古地名。

  语出三(sān)国吴国丹阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

  通常认(rèn)为(wèi)夷(yí)洲就(jiù)是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料中的相关记载主(zhǔ)要有:1、《三国(guó)志》:在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传》中,有以下这(zhè)样的一段(duàn)叙(xù)述:(黄(huáng)龙)二年春正(zhèng)月,魏作合肥新城(chéng)。

  诏立都(dōu)讲祭酒,以教(jiào)学(xué)诸(zhū)子。

  遣将军卫(wèi)温(wēn)、诸葛直(zhí)将甲士(shì)万(wàn)人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在(zài)海中(zhōng),长老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千(qiān)人(rén)入海,求蓬(péng)莱(lái)神(shén)山及仙药,止(zhǐ)此洲不还。

  世(shì)相(xiāng)承有数万家,其上(shàng)人民(mín),时有(yǒu)至会(huì)稽货布,会稽(jī)东(dōng)县人(rén)海行,亦有遭风流移(yí)至亶洲(zhōu)者。

  所(suǒ)在(zài)绝远,卒(zú)不(bù)可得至,但得数千(qiān)人还(hái)。

  2、《临海(hǎi)水土(tǔ)志》:沈莹(三国(guó)时(shí)代(dàii)吴国丹阳太(tài)守)在(zài)其所(suǒ)著(zhù)的《临海水土志》(约完成于(yú)268年至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷州”,又提(tí)供了以下的线索(suǒ):夷州(zhōu)在临海郡(jùn)东南,去郡二(èr)千里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不死。

  四面是(shì)山,众(zhòng)山夷所居。

  山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白,乃是i石也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民各自(zì)别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作室居(jū),种荆(jīng)为蕃鄣。

i  土地饶沃,既(jì)生(shēng)五谷(gǔ),又多鱼(yú)肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避(bì)。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也。

夷州今中国是什么(me)地区

  夷州在现代的中国是台湾(wān)地区。

  台湾在(zài)古代塌(tā)并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东(dōng)番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临(lín)海水(shuǐ)土志》称:夷(yí)洲(zhōu)在(zài)临(lín)海(hǎi)郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一(yī)带)东(dōng)南两(liǎng)千里,由此可以确(què)知(zhī)“夷洲”即(jí)今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求(qiú)传》(二百(bǎi)十卷)中(zhōng)写(xiě)道:“琉求,在南海(hǎi)之东。

  夷(yí)州,又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在临海郡东南,去(qù)郡二(èr)千(qiān)里。

  土地(dì)无霜(shuāng)雪(xuě),草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为(wèi)王,分(fēn)划(huà)土地,人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土(tǔ)地饶(ráo)沃,既生(shēng)五谷,又多鱼团(tuán)带(dài)肉。

  舅姑(gū)子(zi)父,男女卧息共一大(dà)床。

  交会之时,各(gè)不相避。

  能作细(xì)布,亦(yì)作斑文。

  布刻(kè)画(huà),其内有文章(zhāng),好以为饰也。

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