周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)四大灵猴的兵器叫什么名字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīn四大灵猴的兵器叫什么名字g)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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